人物背景
本资料为道教传统科仪秘典,具体编纂者已不可考,其内容传承自中国道教正一派与灵宝派的高功法师系统,经明清两代道士整理汇编而成。历代流传版本多由宫观或道教文化机构刊印,如中国台湾地区(中国台湾省)的‘蓬瀛仙馆’、四川青城山道教学院等均有收藏。本书作为《受生纳库经科疏表集》的核心部分,集中体现了道教‘填还受生债’与‘纳库补财’科仪的疏文、表文、符咒及咒语,是道士修行、信众祈福的重要文献。其内容源于古代《道藏》及民间秘本,具有深厚的宗教实践价值,但因未经公开署名,更显其口传心授的秘传性质。现代研究者多将其视为研究道教民俗、科仪形态的珍贵一手资料。
资料信息
准确名称:《受生纳库经科疏表集》之《填还受生纳库补财科疏集》(284页);内容属性:道教科仪类文本,包含疏文、表文、符咒、咒语及仪式程序;来源:内部印行(常见于道教宫观、经书流通处或玄门印经会);编号:无ISBN,但为道门公认秘本;适合人群:正一派高功法师、道教信众、民俗文化研究者、道教文化爱好者;课程目标:通过研习此集,掌握填还受生债、补财库科仪的全套疏表格式与行持方法,从而在实际斋醮中正确运用,达到消灾解厄、增补财运的宗教效果。
资料相关
本书是道教‘填还受生债’、‘纳库补财’科仪的核心文本,长期以来在高功法师中秘密传抄。其优点在于内容系统全面,收录了多种不同场合、不同诉求的疏表样本,如‘本命受生疏’、‘十库补财表’等,并配有符印咒语,实用性强。但缺点在于术语古奥,缺乏现代注解,初学者若无师承易生误解。与《道藏》中收录的《灵宝玉鉴》、《上清天枢院》等正统科仪相比,本书更偏向民间实用,加入了一些后世衍生的变通符式,部分内容需甄别。整体上,该书在当代道教界地位较高,是补财库法事必用参考,也常被民间民俗学者拿来研究道教与世俗经济观念的融合。建议使用者结合师父口传心授及《太上老君说五斗金章受生经》等经典一同学习,方能事半功倍。
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