李子源老师介绍
李子源先生长期从事中国古代环境哲学与传统人居文化研究，现任中国台湾地区某高校建筑与城乡研究所客座研究员。他早年于台北中国文化大学史学系取得学士学位，后赴日本京都大学工学部建筑学专攻住居史，师从著名建筑史家藤井惠介教授。李老师的研究聚焦于明清时期江南民居的空间格局与文献记载中的“阳宅”理论，尤其侧重对《阳宅十书》《八宅明镜》等典籍的校勘与解析。他主张将传统建筑布局思想置于社会史、民俗学与心理调节的交叉视角下考察，反对神秘化解读。近年他在两岸多所高校开设“传统建筑伦理与空间叙事”系列讲座，强调古代文献中关于“气”与“形”的讨论实为早期环境心理学与人体工程学的朴素表达。其代表性论文《从“宅经”到“宅谱”的文本流变考》发表于《中国建筑史论汇刊》2022年卷，被多家学术数据库收录。李老师还担任《中华传统营造技艺》丛书编委，致力于推动历史建筑智慧的现代转译，其学术观点在业内被视为“文化地理学”流派的重要分支。
李子源《富贵阳宅》课程介绍
《富贵阳宅》课程基于李子源老师对明末清初民间手抄本《阳宅大成》的十年校释成果，结合故宫博物院藏清宫《钦定协纪辨方书》中的相关条目，系统梳理了中国传统民居选址与室内布局的典籍依据。课程共分九章，前三章聚焦“形势”与“理气”概念的历史演变，指出所谓“形势”实为古人对地形、风向、日照等自然要素的综合评估；“理气”则暗合现代统计学中对居住者方位偏好与行为模式的归纳。第四章至第六章以江南地区典型“四水归堂”院落为例，利用GIS分析其采光、通风与排水效率，证明传统“门、主、灶”三联体系具有朴素的节能与卫生学内涵。第七章专门讨论《阳宅三要》中关于“灶位”与“床位”的记载，结合现代睡眠医学与烹饪动线数据，发现其布局建议与当代人体工程学原则高度重合。第八章引入清代苏州织造府官员的日记，从社会心理角度剖析“文昌位”设置对科举家族成员注意力的正向暗示作用。第九章总结课程核心思想：传统文化中的“富贵阳宅”本质是古人通过长期经验积累形成的、以“安全、舒适、秩序”为目标的居住智慧，其价值在于为现代人居环境设计提供历史参照。本课程严禁任何特殊现象或神秘化解读，所有案例均以公开文献、考古报告及实测数据为支撑，适合建筑学、民俗学、历史地理学等专业的研究者及爱好者参考学习。
李子源《富贵阳宅》课程内容截图
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